معاد شناسی
دسته: فقه و حقوق اسلامی بازدید: 2 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 61 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 70
این تحقیق با فرمت ورد ، قابل ویرایش ، در 70 صفحه تهیه شده است در میان تمام موجودات از جماد و نبات و حیوان، انسان دارای یك شرافت و دارای یك خاصّه‌ای است كه او را از بقیّه متمایز نموده و در صفّ خاصّی قرار داده است؛ و
قیمت فایل فقط 7,300 تومان
معاد شناسی
مقدمه :
سپاس و حمد بی‌اندازه و قیاس از ویژگیهای حضرت ربّ ودود ذوالجلال و الاءكرام، خدای منّان است كه بشر را بعد از آفرینش و هدایت تكوینیّه به خلعت حركت بسوی كمال به هدایت تشریعیّه راهنمائی و مخلَّع فرمود .
و پاكترین درود و تحیّت و اكرام بر پیامبران و برگزیدگان راه خدا و طریق هدایت بسوی معارف حقّة او باد، كه با ارشاد خود بشر را از ظلمتكدة جهل به وادی ایمن انوار علم و دانش الهیّه رهبری نمودند، و از جمود و ركود به مقام سعة اطلاق و گشایش حقائق و واقعیّات به پرواز درآوردند.
خاصّه خاتم پیمبران حضرت سیّدالمرسلین محمّد بن عبدالله صلّی الله علیه وآله وسلّم و جانشینان او حضرت سیّد الوصیّین، أمیرالمؤمنین علیّ بن أبی‌طالب و یازده فرزند امجد او كه یكی پس از دیگری عالم را به نور وجود خود منوّر، و با تحمّل أعباء خلافت و امانت الهی كاروان بشریّت را به میقات خدا و لقاء او رهنمون شدند، و صدای پر طنین جرس قافله را به گوش جهانیان رساندند.
مقام انسان در میان موجودات
در میان تمام موجودات از جماد و نبات و حیوان، انسان دارای یك شرافت و دارای یك خاصّه‌ای است كه او را از بقیّه متمایز نموده و در صفّ خاصّی قرار داده است؛ و آن همان قوای عاقله و ادراك كلّیّات و امكان عروج و صعود به عوالم اعلا و مجرّدات از نفوس قدسیّه عقلانیّه است.
گرچه علوم تجربی هنوز نتوانسته است برای جمیع موجودات حتّی نباتات و جمادات، اثبات شعور و قدرت بنماید ولی در فلسفة كلّیّة الهیّه به مرحلة ثبوت و برهان رسیده است كه هر موجودی كه بر آن نام موجود بتوان گذاشت حتّی یك پر كاه و یك ذرّة نامرئی، همه از نعمت حیات و علم و قدرت بهرمندند و «وجود» ملازم با این سه خاصیّت است؛ غایة الامر هر موجودی به حسب گنجایش ظرف وجودی خود دارای همان درجه از حیات و علم و قدرت است؛ موجودات مادّیّه بقدر گنجایش خود، نباتات و حیوانات بقدر توسعة ظروف وجودی آنها، انسان و ملائكه نیز بحسب قابلیّت خود دارای این خواصّ می‌باشند.
داستان پیرمرد حریص و هارون الرّشید در آرزوی دراز
گویند روزی هارون الرّشید به خاصّان و ندیمان خود گفت: من دوست دارم شخصی كه خدمت رسول اكرم صلّی الله علیه وآله وسلّم مشرّف شده و از آنحضرت حدیثی شنیده است زیارت كنم تا بلاواسطه از آنحضرت آن حدیث را برای من نقل كند. چون خلافت هارون در سنة یكصد و هفتاد از هجرت واقع شد و معلوم است كه با این مدّت طولانی یا كسی از زمان پیغمبر باقی نمانده، یا اگر باقی مانده باشد در نهایت ندرت خواهد شد. ملازمان هارون در صدد پیدا كردن چنین شخصی بر آمدند و در اطراف و اكناف تفحّص نمودند، هیچكس را نیافتند بجز پیرمرد عجوزی كه قوای طبیعی خود را از دست داده و از حال رفته و فتور و ضعف كانون و بنیاد هستی او را در هم شكسته بود و جز نفس و یك مشت استخوانی باقی نمانده بود.
مجانست خواب و مرگ
چهل و دوّمین آیه از سورة زمر كه سی و نهمین سوره از سوره‌های قرآن مجید است می‌باشد.
میفرماید: «خداست كه جانها را می‌گیرد در وقت مرگ آنها، و نیز آن جانهائی را كه در خواب رفته و مرگ آنها نرسیده است. پس آن جانهائی را كه حكم مرگ را بر آنها جاری كرده در نزد خود نگاه میدارد و دیگر به بدن باز نمی‌گرداند، ولیكن آن جانهائی كه در خواب رفته و هنوز مرگشان نرسیده است آنها را رها نموده تا هنگام بیدار شدن به بدن برگردند و تا أجل مسمَّی و زمان معیّن در بدن باقی باشند؛ و در این امر نشانه‌هائی از قدرت و توحید اوست برای مردمانی كه در آیات سبحانیّة او تفكّر بنمایند.»
نوع فایل: word
سایز:61.4 KB
تعداد صفحه:70
قیمت فایل فقط 7,300 تومان
برچسب ها : معاد شناسی , دانلود معاد شناسی , معاد شناسی , مقام انسان , خواب و مرگ , تحقیق , جزوه , مقاله , پایان نامه , پروژه , دانلود تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه
بازگشت سیامک نعمتی به دفاع راست