تحقیق كلاس بندی بهینه و تاثیرآن در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی

در این تحقیق ما در پی پاسخ این سوال هستیم كه كلاس بندی بهینه چیست و چه تاثیری در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی دارد دبستان خانه شاگرد و معلم و محلی است كه بنای زندگی اطفال در آن پی ریزی می شود و یادگارهای گوناگون از دوره پرشور و هیجان طفولیت در خاطره ها به جای می گذارد در همین خانه بزرگ است كه مغز كوچك اطفال شكل اجتماعی می

تحقیق كلاس بندی بهینه و  تاثیرآن در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی

مقدمه :

بچه با حركات دست و پا كم كم مهارتها را یاد می گیرد و با مشاهده رفتار و حركات اطرافیان , عادات و آداب آنها را جذب میكند و با رد یا قبول دنیایی كه برای خود ساخته , آن را تجربه می كند . پس بیشتر از طریق آزمایش تا خطا , شادی تا غم , تجربه تا تلقین و گفتگو تا هدایت , مسائل را فرا می گیرد .

در نتیجه كودك بیشتر از طریق عشق ,از راه شكیبایی ,از طریق درك و فهم ,از راه احساس تعلق داشتن به دیگری ,از طریق عملی و از راه احساس موجودیت كردن ,مسائل را می آموزد .با گذشت هر روز از زنمدگی ,طفل اندكی از آنچه از دیگران می دانند ,می اندیشند و درك می كنند ,را فرا می گیرد .

اگر خوب دقت كنیم می بینیم بچه ها از نظر استعدادها یی كه دارند با یكدیگر متفاوتند .دو كودك را نمی توان پیدا كرد كه از همه لحاظ شبیه هم باشند .مثلاً اگر در كلاس درس سوالاتی از آنان شود هر كدام از این دانش آموزان به وسیله هوش و استعداد های ذاتی كه دارند ,جوابهای گوناگونی را خواهند داد.

لذا روانشناسان و جامعه شناسان با كمك علم زیست شناسی ,پرونده تحصیلی را جهت هر یك از محصلین اتداع نموده اند كه هر یك از این پرونده ها ,می توانند بیانگر خصوصیات و شایستگی های فرد فرد دانش آموزان باشد .

امروزه همه تلاش ها كنكا شها و تحقیقات به این جهت است كه تمام نو نهالان برای تعلیم و تربیت بهتر و ترقی و تكامل باید از همه متمایز و شناخته شوند .

بیان مساله :

در این تحقیق ما در پی پاسخ این سوال هستیم كه كلاس بندی بهینه چیست و چه تاثیری در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی دارد :

دبستان خانه شاگرد و معلم و محلی است كه بنای زندگی اطفال در آن پی ریزی می شود و یادگارهای گوناگون از دوره پرشور و هیجان طفولیت در خاطره ها به جای می گذارد . در همین خانه بزرگ است كه مغز كوچك اطفال شكل اجتماعی

می گیرد و به آهنگ با انضباط زندگی آشنا می شود .

اگر دبستان را به ساده ترین صورت آن در آوریم , واحد كوچكی از آن باقی می ماند كه كلاس درس نامیده می شود . آنجا نیز قاعدتا"" عده ای طفل خرد سال با شخصی به نام معلم گرد هم نشسته اند و مقدمات كتاب زندگی را ورق می زنند 

طبقه بندی شاگردان در دبستانهای معمولی از مهمترین وظایف مدیر دبستان است .

در طبقه بندی باید به رشد جسمی و قدرت فكری و عقلی و رشد ذهنی و اجتماعی و سازگاری روحی و اخلاقی كودكان توجه شود , تا اطفال كه بهتر می توانند با یكدیگر كار كنند در یك اتاق قرار گیرند و بین آنان اختلافاتی كه به ناسازگاریها منجر می شود , بوجود نیاید .

 اهمیت و ضرورت تحقیق

دكتر ابراهیمی استاد دانشگاه تهران می گوید :

((در بعضی از مدارس , بخصوص در امر كلاس بندی پایه اول دبستان , نحوه تقسیم دانش آموزان در بین كلاسها , فقط بر مبتای تحصیلات والدین صورت می گیرد و دلیلشان این است كه دانش آموزانی كه پدر و مادر تحصیلكرده باشد , هیچ گونه زحمتی بر دوش معلم ندارد و معلم فقط باید به دانش آموزانی رسیدگی كند كه دارای پدر و مادر بی سواد یا كم سواد هستند ))

در بیشتر مدارس ما , كلاس بندی بر اساس معدل كل دانش آموزان صورت می گیرد , باید دید كه آیا این روش كمی تواند در پیشرفت تحصیلی دانش آموزان موثر باشد .

طرح تحقیق :

در كشور ما چندین مدرسه وجود دارد كه از نظر كلاس بندی با مشكل مواجه هستند ما بر آنیم تا روش صحیحی برای حل این مشكل بیابیم .

در ابتدا باید بدانیم كه كلاس بندی چیست و چه نقشی بر پیشرفت تحصیلی دارد و بین مدارسی كه كلاس بندی دارند با دیگر مدارس چه تفاوتی وجود دارد و وظایف معلمان در اینگونه مدارس چگونه است .

در این تحقیق منظور ما از كلاس بندی تقسیم دانش آموزان در بین كلاسها بر اساس معدل سال قبل آنها می باشد . ما می خواهیم بدانیم آیا این روش صحیح است یا خیر؟

  بهمین دلیل به سراغ پایه های ابتدایی در چند مدرسه تهران رفته ایم و تحقیق خود را با پرسشنامه و پرونده تحصیلی دانش آموزان شروع كرده ایم .

سوالات تحقیق :

1-   آیا در منطقه واحد پوششی شما از كلاس بندی مدرن استفاده می شود ؟

بله     خیر      تا حدودی  

2-   نظر شما راجع به كلاس بندی مدرن و بهینه چیست ؟

3-   معلمان مربوطه باید در امر كلاس بندی اعمال نظر كنند .

4-   كلاس بندی دانش آموزان باید به صورت حروف الفبا یا تصادفی انجام گیرد 

5-   در امر كلاس بندی باید مسائل اخلاقی دانش آموزان مد نظر قرار گیرد .

6-   كلاس بندی صرفا به صورت تراز علمی مناسب است .

7-   در مدارسی كه دانش آموزان آنها به صورت غیر منظم و تصادفی كلاس بندی شده اند رقابت وجود دارد

8-   در بین معلمین كلاسهایی كه به صورت منظو كلاس بندی شده اند رقابت وجود دارد .

9-  با استفاده از طرح تراز علمی – اخلاقی در كلاس بندی زمینه رقابت بیشتر در بین دانش آموزان فراهم می شود .

10-     وظایف معلمین در مدارسی كه كلاس بندی مدرن دارند با مدارسی كه كلاس بندی مدرن ندارند یكسان است .

11-     در مدارسی كه كلاس بندی مدرن دارند می توانند مقداری از وظایف خود را به دانش آموزان زرنگ واگذار كنند .

12-           كلاس بندی مدرن و اصولی در مدارس وجود ندارد .

13-     در كلاس بندی دانش آموزان , مدیر نباید دخالت كند بلكه معلمان كلاسهای همپایه دانش آموزان را بر اساس ملاكهای مختلفی كه دارند شناسایی كرده و می توانند آنان را كلاس بندی نمایند .

14-     در كلاس بندی دانش آموزان  علاوه بر تراز علمی و اخلاقی دانش آموزان باید تحصیلات پدر و مادر مد نظر قرار گیرد .   

15_ آیا با طرح كارانه به صورت فعلی موافقید ؟

16_ طرح كارانه به افراد لایق تعلق می گیرد .

17 _ طرح كارانه زمینه رقابت بین آموزگاران پایه ها را سبب می گردد .

فرضیه های تحقیق :

1-   بین مدارسی كه كلاس بندی دارند , با مدارسی كه كلاس بندی ندارند از نظر آموزشی تفاوت وجود دارد

2-   سن و جنس دانش آموزان بر روی كلاس بندی آنان تاثیر می گذارد .

فهرست مطالب

عنوان                                                                                            صفحه

-          مقدمه                                                                                          2

فصل اول :

-         مساله تحقیق                                                                             4

-         اهمیت و ضرورت تحقیق                                                                       6

-         طرح تحقیق                                                                                 6

-           سوالات تحقیق                                                                         7  

-          فرضیه (های ) تحقیق                                                                 8 

-          تعریف عملیاتی اصطلاحات تحقیق                                                       9

فصل دوم : 

 پیشینه تحقیق                                                                              10

تاریخچه تشكیل مدارس در ایران                                                          10

فصل سوم :

-          روش تحقیق                                                                                     16

-          جامعه آماری                                                                          17

-          نمونه آماری                                                                          17

-          حجم نمونه و روش نمونه گیری                                             17

-          ابزارهای تحقیق                                                                                17

-          روش تجزیه و تحلیل                                                               17

فصل چهارم :

-         مقدمه                                                                                            34

-         جداول                                                                                                            

فصل پنجم :

-         تجزیه و تحلیل خلاصه های  مطالب                                               40                 

-         آزمون بینه و سیمون                                                                     47  

-         محدودیت ها                                                                                 50

-         پیشنهادات                                                                                   51      

منابع                                                                                            52

برچسب ها : تحقیق كلاس بندی بهینه و تاثیرآن در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی , دانلود تحقیق كلاس بندی بهینه و تاثیرآن در ارتقا و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان دوره ابتدایی , نقش کلاس بندی بهینه در پیشرفت تحصیلی دانش اموزان , کلاس بندی بهینه , پیشرفت تحصیلی و کلاس بندی , پروژه , پایان نامه , پژوهش , مقاله , جزوه , دانلود پروژه , دانلود پایان نامه , دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلود جزوه

بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی

پایان نامه بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی در 114 صفحه ورد قابل ویرایش

بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی



پیش گفتار

از درخشش آغازین بارقه های نور ایمان بر وادی برهوت كفر و الحاد و ظهور شریعت متعالی محمدی (علیه السلام) در جزیره العرب، تا به امروز كه خورشید پرفروغ دیانت در پهنه ی اقالیم اسلامی پرتو افشانی می كند، در گستره ی هزار و چهارصد ساله ی تاریخ پیدایش، قوام و استمرار دین مبین اسلام، جهان شاهد یورش های فزون از شمار دشمنان دین بر مواضع مدافعان آن بوده است. از میان این هجمه ها، در سه برهه ی سرنوشت ساز از حیات دین مبین اسلام، ناریان با تجهیز تمامی توان خود به قصد نابودی دین و انهدام پایگاههای آن، در برابر نوریان صف آرایی نموده اند. به تعبیر دیگر، تا كنون سه نوبت تموامی كفر با تمامی اسلام رویارویی قرار گرفته اند.

نخستین مواجهه ی دو جبهه نور و ظلمت، در جنگ احزاب به وقوع پیوست. سایه های اضطراب هیولاوار بر جبهه ی نوریان قامت خمانه و بیم نابودی و شكست دلشوره نمود. اما ذوالفقار امیر المؤمنین با قطع رأس كفر بر پیكر عبدود، شریعت نوپای محمدی را از خطر نابودی و اضمحلال نجات بخشید.

دومین هجوم به نیت تهی ساختن پیكره ی دین از حقیقت ولایت در دشتهای تفتیده ی نینوا، انبوه ناریان را مقابل قلیل مدافعان حریم ولایت قرار داد. امیر الشهدا (علیه السلام) فرزند امیرمؤمنان (علیه السلام) با خلق شگفت انگیزترین حماسه های تمامی طول تاریخ، این بار نیز دشمن را ناكام نمود. سومین صف آرایی در عصر حاضر، زمانی شكل گرفت كه شیر خفته ی اسلام در مولد سلمان فارسی از رخوت هزار ساله بیرون آمد و به یكباره قامت راست نمود. موسوی خمینی (علیه السلام) لوای خونین جد عظیم الشأن خویش را برافراشت و ایران ام القرای اسلام شد. سفیان به خود آمدند و دجال بغدادی را تا بن دندان تجهیز و و در پناه كرناهای تبلیغاتی گوشخراش به مصاف سردار خمین (علیه السلام) روانه نمودند.

امام بت شكن، ندای هل من ناصر ینصرنی سر داد و شیفتگان ولایت لبیك گویان به میادین شهادت شتافتند.

دفاع مقدس در طول قریب به یك دهه، نمایانگر اوج قساوت و نهایت سبعیت آل سفیان و نمایش گر شكوه ایمان، بلندای معرفت، جلوه های ایثار و عشق به شهادت سپاه سردار خمین گردید. دلاور مردانی از تبار نوریان تاریخ جانهای شیفته ی خود را در طبق اخلاق تقدیم جان آفرین نمودند تا هزیمت احزاب اشقیاء زمان را رقم بزنند. بر ماست كه به تبعیت از فرمان ولی امر خویش، شرخ فرازهائی از جان نثاری و مجاهدتهای این اسطوره های بی بدیل و بی ادعا را در صفحات زرین تاریخ درج نماییم تا به نوبه ی خود هجوم گسترده ی جبهه ی فرهنگی دشمن را در محو آثار حماسی جاودانه ی این عزیزان، چه آنانی كه مشمول خطاب شریف ارجعی ... واقع گردیده و چه اینانی كه به نگهبانی و حراست از دستاوردهای آن صفر كردگان اهتمام می ورزند، خنثی سازیم.

و از آن جا كه در كتب موجود كمتر به این موضوع به طور دقیق پرداخته است و تحقیقی جامع با این موضوع به عمل نیامده است بر آن شدیم كه قدمی كوچك در این راه بزرگ برداریم شاید كه محققین آینده را یاری رساند در این بین از سركار خانم افخمی و دبیران گرامیمان كه بسیار همراهیمان كردند تشكر می كنیم.

والسلام علی من التبع الهدی


مقدمه

«واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولاتفرقوا» آل عمران آیه 103

و همگی به رشته ی دین خدا چنگ زده و متفرق نشوید.

گاهی جسم ها كنار یكدیگرند، اما قلب ها در كنار هم نیستند.

گاهی هم فاصله ی بسیاری میان دو نفر یا دو گروه یا دو ملت است، ولی دل هایشان با هم است و به یاد هم اند، همدل و همراه اند، متحد و منسجم اند.

از كنار هم بودن جسم ها و بدن ها چه سود، وقتی دل ها از هم جدا باشد؟!

و از فاصلۀ جسمی و جدایی فیزیكی چه غم، وقتی پیوندهای قلبی و عاطفی و ملی و مرامی استوار باشد؟

آنچه آحاد مردم را، به رغم تفاوت رنگ ها، نشر ادها، زبان ها، چهره ها، ملیّت ها، كشورها و شهرها، شغل ها و زندگی ها، به هم متصل می سازد، «فكر مشترك» و «ایمان واحد» و «فرهنگ واحد» است.

آنچه «امت اسلامی» را در كنار خاتم پیامبران حضرت محمد (ص) منسجم و متحد ساخته بود، «عقیدۀ اسلامی» بود، هرچند یكی برده بود و دیگری آزاد. یكی سیاه بود و دیگری سفید، یكی حبشی بود  و دیگری قُریشی، یكی فقیر بود و دیگری ثروتمند، یكی مهاجر بود و دیگری انصار، یكی عرب بود و دیگری عجم. آن چه آن همه را به هم پیوند می داد وحدت و انسجام می آورد «اخوّت اسلامی» برگرفته از قرآن كریم بود.

اِنّما المؤمنون إخوه [1]

در حقیقت، مؤمنان با هم برادرند.

از درس های مهم تاریخ و تجربه بشری و رهنمود قرآن و حدیث، یكی هم این است كه وحدت و همبستگی در هر جا و هر زمان و میان هر ملتی وجود داشته باشد، برای آنان عزت و كامیابی و پیروزی فراهم می آورد. از سوی دیگر، تفرقه و تشتّت و اختلاف و چند دستگی در هر جا و هر گاه و در هر گروهی رخ می دهد، ضعف و زبونی و شكست و نابودی و ناكامی در پی دارد. این سنت تغییر ناپذیر تاریخ است و مسلمانان و غیر مسلمانان و شرقی و غربی و دیروز و امروز نمی شناسد.

این حقیقت نیز مثل آفتاب، روشن است كه همیشه دشمنان از راه تفرقه افكنی و ایجاد اختلاف و دامن زدن به آن، درصدد تضعیف ما برامده و سیاست «تفرقه بینداز و حكومت كن» را سرلوحۀ عمل خود قرار داده اند و هرگاه توانسته اند بذر فتنه بپاشند و اختلاف افكنی كنند، به اهداف شوم خود رسیده اند و هرگاه ملت های مسلمان و پیروان مذاهب مختلف و گرایش های گوناگون، هشیار بوده و دست دشمن را خوانده اند و اتحاد و انسجام خویش را حفظ كرده اند دشمن را ناكام گذاشته اند.

تاریخ بشر، پر از نمونه هایی است كه هم زیان های مرگبار تفرقه را نشان می دهد، هم گواه غزت و عظمت و اقتدار در سایۀ وحدت و همبستگی است. از زمان پیامبران گذشته اقوام باستان، تا عصر حاضر همه جا «تا بوده چنین بوده و تا هست، چنین است».

وقتی رهبر معظم انقلاب، حضرت آیه الله خامنه ای مدظله در پیام نوروزی خود، سال 1386 را به عنوان «سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی» اعلام فرمودند، برای توجه دادن

به این «كلید عزت و اقتدار» بود و از توطئه های دشمنان نیز در ایجاد تفرقه خبر می داد.

ما هم در درون جامعه و كشور خویش، به شدت نیازمند «اتحاد ملی» هستیم، هم در قلمرو وسیع كشورهای اسلامی و در سطح جهان، به «انسجام اسلامی» نیاز داریم و شگفت آنكه دشمنان قسم خورده ی اسلام و انقلاب، هم برای شكستن وحدت ملی ما تلاش و توطئه می كنند، هم برای گسستن انسجام ملت های مسلمان برنامه ریزی و اقدام و دخالت می كنند.

فرمان خدا و قرآن، توصیۀ پیامبر خدا (ص) و امامان پاك، حكم عقل و فطرت و دستاورد تجربه های گرانقدر، همه و همه بر ضرورت پاسداری از این رمز و راز عزت و عنصر حیاتی و بنیادی كیان اسلامی و عظمت مسلمین و شكوه اهل قبله اشاره دارد. حفظ این همبستگی و وحدت، یك فرضیه است و كوبیدن بر طبل اختلاف و هیزم شكنی برای آتش تفرقه، یك گناه نابخشودنی به شمار می رود.

2- حضور یکپارچه در مراسمات ملی

حضور یکپارچه مردم در مراسمات ملی همچون 22 بهمن و انتخابات گوناگون، و روز جهانی قدس و سایر مراسماتی که از جانب حکومت اسلامی در دفاع از کیان اسلامی و مسلمانان جهان اعلام می شود تجلی گاه وحدت مسلمین و اتحاد ملی است که مردم انقلابی و متدین باید قدرشناس این روزهای پرشکوه که در واقع یوم الله هستند؛ باشند و با تمام قوا در آها شرکت جسته و روح مودت و برادری شان را به همدیگر اعلام نموده و به رخ دشمنان داخلی و خارجی بکشند و عظمت اسلام و حکومت اسلامی را به جهانیان نشان دهند.

3- 22 بهمن

روز پیروزی خون بر شمشیر، پیروزی سپیدی بر سیاهی، پیروزی اسلام بر کفر، روز شکستن طاغوت زمانه، روز پیروزی ملت بزرگ ایران بر رژیم ستم شاهی، سرآغاز حاکمیت ملت بزرگ ایران بر سرنوشت خویش و روز غلبه بر استکبار جهانی و کوتاه کردن دست اجانب از میهن اسلامی، روز استقلال و آزادی، روز رهایی از یوغ استعمار و استکبار، روز عظمت، روز شکوه، روز تجلی عشق و ایمان مردم به ولایت و نظام مقدس اسلامی، که همه ساله با حضور پرشورشان وفاداری خود را به حکومت اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی اعلام داشته و عشق و ارادت بی شائبه خود را به رهبرشان و دولت مردان شان اعلام می دارند و با وحدت و همدلی و اتحاد و برادری یاس و نوامیدی را در چهره ی دشمنانشان آشکار می سازند حضور یکپارچه مردم در راه پیمایی 22 بهمن چنان عظمتی از ملت ایران به گوش جهانیان می رساند که همیشه استکبار از این حضور گسترده در حیرت مانده و حضور ملت آنها را غافلگیر ساخته است، همیشه دشمن قبل از 22 بهمن با سعی و تلاش فراوان و با بزرگ نمایی اختلاف سلیق ها و کاستی های احتمالی درصدد کم رنگ کردن حضور مردم در مراسم پیروزی انقلاب اسلامی بر می آید و هزینه های سرسام آوری نیز صرف ایجاد تفرقه و دودلی می کند، اما مردم ایران برخلاف انتظار آنها با عشق به ولایت و میهن اسلامی با حضور گسترده ی خود چنان نقشه ی دشمنان را نقش بر آب می کنند که مدتها آنها گیج و مات و مبهوت می مانند و دچار تناقض گویی می شوند.

4- انتخابات

وجود انتخابات گوناگون در نظام مقدس جمهوری اسلامی گویای توجه حکومت اسلامی به دموکراسی و مردم سالاری دینی، در تمام زوایای اداره ی مملکت و نقش و جایگاه مردم در آن است. در نظام جمهوری اسلامی تمام قوا با رای مستقیم مردم شکل می گیرند. نمایندگان مجلس خبرگان، نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعضای شورای اسلامی شهر و روستا، ریاست جمهوری با برگزاری انتخابات و با حضور یکپارچه ی مردم انتخاب می شوند.

مردم با حضور خود در انتخابات های گوناگون ضمن اعلام وفاداری به نظام مقدس جمهوری اسلامی که تحت رهبری و زعامت ولی امر مسلمین جهان اداره می شود، همدلی و اتحاد و یکپارچگی خود را به جهانیان اعلام می دارند.

مردم با شرکت در انتخابات به عنوان وظیفه شرعی به تکلیف خود در قبال کشور و حکومت اسلامی جامعه ی عمل می پوشانند و با هر رای خود تیری را به سوی قلب دشمنان اسلام و بدخواهان وحدت اسلامی رها می سازند.


[1] . حجرات، آیه 10.بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی



پیش گفتار

از درخشش آغازین بارقه های نور ایمان بر وادی برهوت كفر و الحاد و ظهور شریعت متعالی محمدی (علیه السلام) در جزیره العرب، تا به امروز كه خورشید پرفروغ دیانت در پهنه ی اقالیم اسلامی پرتو افشانی می كند، در گستره ی هزار و چهارصد ساله ی تاریخ پیدایش، قوام و استمرار دین مبین اسلام، جهان شاهد یورش های فزون از شمار دشمنان دین بر مواضع مدافعان آن بوده است. از میان این هجمه ها، در سه برهه ی سرنوشت ساز از حیات دین مبین اسلام، ناریان با تجهیز تمامی توان خود به قصد نابودی دین و انهدام پایگاههای آن، در برابر نوریان صف آرایی نموده اند. به تعبیر دیگر، تا كنون سه نوبت تموامی كفر با تمامی اسلام رویارویی قرار گرفته اند.

نخستین مواجهه ی دو جبهه نور و ظلمت، در جنگ احزاب به وقوع پیوست. سایه های اضطراب هیولاوار بر جبهه ی نوریان قامت خمانه و بیم نابودی و شكست دلشوره نمود. اما ذوالفقار امیر المؤمنین با قطع رأس كفر بر پیكر عبدود، شریعت نوپای محمدی را از خطر نابودی و اضمحلال نجات بخشید.

دومین هجوم به نیت تهی ساختن پیكره ی دین از حقیقت ولایت در دشتهای تفتیده ی نینوا، انبوه ناریان را مقابل قلیل مدافعان حریم ولایت قرار داد. امیر الشهدا (علیه السلام) فرزند امیرمؤمنان (علیه السلام) با خلق شگفت انگیزترین حماسه های تمامی طول تاریخ، این بار نیز دشمن را ناكام نمود. سومین صف آرایی در عصر حاضر، زمانی شكل گرفت كه شیر خفته ی اسلام در مولد سلمان فارسی از رخوت هزار ساله بیرون آمد و به یكباره قامت راست نمود. موسوی خمینی (علیه السلام) لوای خونین جد عظیم الشأن خویش را برافراشت و ایران ام القرای اسلام شد. سفیان به خود آمدند و دجال بغدادی را تا بن دندان تجهیز و و در پناه كرناهای تبلیغاتی گوشخراش به مصاف سردار خمین (علیه السلام) روانه نمودند.

امام بت شكن، ندای هل من ناصر ینصرنی سر داد و شیفتگان ولایت لبیك گویان به میادین شهادت شتافتند.

دفاع مقدس در طول قریب به یك دهه، نمایانگر اوج قساوت و نهایت سبعیت آل سفیان و نمایش گر شكوه ایمان، بلندای معرفت، جلوه های ایثار و عشق به شهادت سپاه سردار خمین گردید. دلاور مردانی از تبار نوریان تاریخ جانهای شیفته ی خود را در طبق اخلاق تقدیم جان آفرین نمودند تا هزیمت احزاب اشقیاء زمان را رقم بزنند. بر ماست كه به تبعیت از فرمان ولی امر خویش، شرخ فرازهائی از جان نثاری و مجاهدتهای این اسطوره های بی بدیل و بی ادعا را در صفحات زرین تاریخ درج نماییم تا به نوبه ی خود هجوم گسترده ی جبهه ی فرهنگی دشمن را در محو آثار حماسی جاودانه ی این عزیزان، چه آنانی كه مشمول خطاب شریف ارجعی ... واقع گردیده و چه اینانی كه به نگهبانی و حراست از دستاوردهای آن صفر كردگان اهتمام می ورزند، خنثی سازیم.

و از آن جا كه در كتب موجود كمتر به این موضوع به طور دقیق پرداخته است و تحقیقی جامع با این موضوع به عمل نیامده است بر آن شدیم كه قدمی كوچك در این راه بزرگ برداریم شاید كه محققین آینده را یاری رساند در این بین از سركار خانم افخمی و دبیران گرامیمان كه بسیار همراهیمان كردند تشكر می كنیم.

والسلام علی من التبع الهدی


مقدمه

«واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولاتفرقوا» آل عمران آیه 103

و همگی به رشته ی دین خدا چنگ زده و متفرق نشوید.

گاهی جسم ها كنار یكدیگرند، اما قلب ها در كنار هم نیستند.

گاهی هم فاصله ی بسیاری میان دو نفر یا دو گروه یا دو ملت است، ولی دل هایشان با هم است و به یاد هم اند، همدل و همراه اند، متحد و منسجم اند.

از كنار هم بودن جسم ها و بدن ها چه سود، وقتی دل ها از هم جدا باشد؟!

و از فاصلۀ جسمی و جدایی فیزیكی چه غم، وقتی پیوندهای قلبی و عاطفی و ملی و مرامی استوار باشد؟

آنچه آحاد مردم را، به رغم تفاوت رنگ ها، نشر ادها، زبان ها، چهره ها، ملیّت ها، كشورها و شهرها، شغل ها و زندگی ها، به هم متصل می سازد، «فكر مشترك» و «ایمان واحد» و «فرهنگ واحد» است.

آنچه «امت اسلامی» را در كنار خاتم پیامبران حضرت محمد (ص) منسجم و متحد ساخته بود، «عقیدۀ اسلامی» بود، هرچند یكی برده بود و دیگری آزاد. یكی سیاه بود و دیگری سفید، یكی حبشی بود  و دیگری قُریشی، یكی فقیر بود و دیگری ثروتمند، یكی مهاجر بود و دیگری انصار، یكی عرب بود و دیگری عجم. آن چه آن همه را به هم پیوند می داد وحدت و انسجام می آورد «اخوّت اسلامی» برگرفته از قرآن كریم بود.

اِنّما المؤمنون إخوه [1]

در حقیقت، مؤمنان با هم برادرند.

از درس های مهم تاریخ و تجربه بشری و رهنمود قرآن و حدیث، یكی هم این است كه وحدت و همبستگی در هر جا و هر زمان و میان هر ملتی وجود داشته باشد، برای آنان عزت و كامیابی و پیروزی فراهم می آورد. از سوی دیگر، تفرقه و تشتّت و اختلاف و چند دستگی در هر جا و هر گاه و در هر گروهی رخ می دهد، ضعف و زبونی و شكست و نابودی و ناكامی در پی دارد. این سنت تغییر ناپذیر تاریخ است و مسلمانان و غیر مسلمانان و شرقی و غربی و دیروز و امروز نمی شناسد.

این حقیقت نیز مثل آفتاب، روشن است كه همیشه دشمنان از راه تفرقه افكنی و ایجاد اختلاف و دامن زدن به آن، درصدد تضعیف ما برامده و سیاست «تفرقه بینداز و حكومت كن» را سرلوحۀ عمل خود قرار داده اند و هرگاه توانسته اند بذر فتنه بپاشند و اختلاف افكنی كنند، به اهداف شوم خود رسیده اند و هرگاه ملت های مسلمان و پیروان مذاهب مختلف و گرایش های گوناگون، هشیار بوده و دست دشمن را خوانده اند و اتحاد و انسجام خویش را حفظ كرده اند دشمن را ناكام گذاشته اند.

تاریخ بشر، پر از نمونه هایی است كه هم زیان های مرگبار تفرقه را نشان می دهد، هم گواه غزت و عظمت و اقتدار در سایۀ وحدت و همبستگی است. از زمان پیامبران گذشته اقوام باستان، تا عصر حاضر همه جا «تا بوده چنین بوده و تا هست، چنین است».

وقتی رهبر معظم انقلاب، حضرت آیه الله خامنه ای مدظله در پیام نوروزی خود، سال 1386 را به عنوان «سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی» اعلام فرمودند، برای توجه دادن

به این «كلید عزت و اقتدار» بود و از توطئه های دشمنان نیز در ایجاد تفرقه خبر می داد.

ما هم در درون جامعه و كشور خویش، به شدت نیازمند «اتحاد ملی» هستیم، هم در قلمرو وسیع كشورهای اسلامی و در سطح جهان، به «انسجام اسلامی» نیاز داریم و شگفت آنكه دشمنان قسم خورده ی اسلام و انقلاب، هم برای شكستن وحدت ملی ما تلاش و توطئه می كنند، هم برای گسستن انسجام ملت های مسلمان برنامه ریزی و اقدام و دخالت می كنند.

فرمان خدا و قرآن، توصیۀ پیامبر خدا (ص) و امامان پاك، حكم عقل و فطرت و دستاورد تجربه های گرانقدر، همه و همه بر ضرورت پاسداری از این رمز و راز عزت و عنصر حیاتی و بنیادی كیان اسلامی و عظمت مسلمین و شكوه اهل قبله اشاره دارد. حفظ این همبستگی و وحدت، یك فرضیه است و كوبیدن بر طبل اختلاف و هیزم شكنی برای آتش تفرقه، یك گناه نابخشودنی به شمار می رود.

2- حضور یکپارچه در مراسمات ملی

حضور یکپارچه مردم در مراسمات ملی همچون 22 بهمن و انتخابات گوناگون، و روز جهانی قدس و سایر مراسماتی که از جانب حکومت اسلامی در دفاع از کیان اسلامی و مسلمانان جهان اعلام می شود تجلی گاه وحدت مسلمین و اتحاد ملی است که مردم انقلابی و متدین باید قدرشناس این روزهای پرشکوه که در واقع یوم الله هستند؛ باشند و با تمام قوا در آها شرکت جسته و روح مودت و برادری شان را به همدیگر اعلام نموده و به رخ دشمنان داخلی و خارجی بکشند و عظمت اسلام و حکومت اسلامی را به جهانیان نشان دهند.

3- 22 بهمن

روز پیروزی خون بر شمشیر، پیروزی سپیدی بر سیاهی، پیروزی اسلام بر کفر، روز شکستن طاغوت زمانه، روز پیروزی ملت بزرگ ایران بر رژیم ستم شاهی، سرآغاز حاکمیت ملت بزرگ ایران بر سرنوشت خویش و روز غلبه بر استکبار جهانی و کوتاه کردن دست اجانب از میهن اسلامی، روز استقلال و آزادی، روز رهایی از یوغ استعمار و استکبار، روز عظمت، روز شکوه، روز تجلی عشق و ایمان مردم به ولایت و نظام مقدس اسلامی، که همه ساله با حضور پرشورشان وفاداری خود را به حکومت اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی اعلام داشته و عشق و ارادت بی شائبه خود را به رهبرشان و دولت مردان شان اعلام می دارند و با وحدت و همدلی و اتحاد و برادری یاس و نوامیدی را در چهره ی دشمنانشان آشکار می سازند حضور یکپارچه مردم در راه پیمایی 22 بهمن چنان عظمتی از ملت ایران به گوش جهانیان می رساند که همیشه استکبار از این حضور گسترده در حیرت مانده و حضور ملت آنها را غافلگیر ساخته است، همیشه دشمن قبل از 22 بهمن با سعی و تلاش فراوان و با بزرگ نمایی اختلاف سلیق ها و کاستی های احتمالی درصدد کم رنگ کردن حضور مردم در مراسم پیروزی انقلاب اسلامی بر می آید و هزینه های سرسام آوری نیز صرف ایجاد تفرقه و دودلی می کند، اما مردم ایران برخلاف انتظار آنها با عشق به ولایت و میهن اسلامی با حضور گسترده ی خود چنان نقشه ی دشمنان را نقش بر آب می کنند که مدتها آنها گیج و مات و مبهوت می مانند و دچار تناقض گویی می شوند.

4- انتخابات

وجود انتخابات گوناگون در نظام مقدس جمهوری اسلامی گویای توجه حکومت اسلامی به دموکراسی و مردم سالاری دینی، در تمام زوایای اداره ی مملکت و نقش و جایگاه مردم در آن است. در نظام جمهوری اسلامی تمام قوا با رای مستقیم مردم شکل می گیرند. نمایندگان مجلس خبرگان، نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعضای شورای اسلامی شهر و روستا، ریاست جمهوری با برگزاری انتخابات و با حضور یکپارچه ی مردم انتخاب می شوند.

مردم با حضور خود در انتخابات های گوناگون ضمن اعلام وفاداری به نظام مقدس جمهوری اسلامی که تحت رهبری و زعامت ولی امر مسلمین جهان اداره می شود، همدلی و اتحاد و یکپارچگی خود را به جهانیان اعلام می دارند.

مردم با شرکت در انتخابات به عنوان وظیفه شرعی به تکلیف خود در قبال کشور و حکومت اسلامی جامعه ی عمل می پوشانند و با هر رای خود تیری را به سوی قلب دشمنان اسلام و بدخواهان وحدت اسلامی رها می سازند.


[1] . حجرات، آیه 10.

برچسب ها : بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , پایان نامه بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , مقاله بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , پروژه بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , تحقیق بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , دانلود پایان نامه بررسی نقش ایثار در تحقق وحدت ملی و انسجام اسلامی , نقش , ایثار , تحقق , وحدت ملی , انسجام اسلامی , پروژه